論叢丨激發非遺創新創造活力，推進中華民族共同體建設
黨的二十屆四中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》，將“中華民族凝聚力和中華文化影響力顯著增強”納入“十五五”時期經濟社會發展的主要目標之中，并強調“鑄牢中華民族共同體意識，推進中華民族共同體建設”。非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，凝聚了中華民族在漫長歷史中生產生活、文化傳承與情感聯結的集體智慧，是中華文化多元一體格局的生動體現。在新時代背景下，非遺不僅是民族記憶與文化根脈的重要載體，更是推進中華民族共同體建設的關鍵資源。因此，亟須以系統性思維保護好、傳承好、利用好非遺，通過創造性轉化和創新性發展，充分激發內在活力與時代價值，使其在推進中華民族共同體建設、促進民族團結與社會和諧等方面發揮更加積極且深遠的作用。
一、經濟賦能：激活非遺的經濟動能
夯實推進中華民族共同體建設的物質基礎
馬克思在《德意志意識形態》中曾提到：“人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。”在馬克思主義視域下，非遺是人類社會生產活動中精神層面的生產活動的結晶，根植于社會的物質基礎之中，物質生產方式的變革深刻影響著非遺的存續形態。在推進中華民族共同體建設的過程中，非遺不僅是各族人民精神生產的重要載體，更應成為促進民族地區共同富裕、共同發展的重要資源。因此，必須打破將非遺視為各民族文化符號的靜態思維，轉而以動態、發展的視角，激發其蘊含的經濟潛能與社會價值，夯實推進中華民族共同體建設的物質基礎。
一是實施非遺數智賦能，讓各族人民暢享時代成果。非遺作為地域文化瑰寶，其生產、傳播、消費亟須與現代科技深度融合。推動非遺的數智化發展，能夠有效打破地域、語言和信息壁壘，進而讓各族人民能夠享受到更多優秀的非遺成果，切實滿足各族人民日益增長的美好生活需要。對于傳統技藝、傳統醫藥等類別的非遺項目，可以采取人機協同的非遺生產模式，將重復性、高強度工序交由智能設備完成，而由傳承人專注于核心技藝、審美判斷與文化內涵的把握。這一模式既保障了非遺項目的文化本真性，又顯著提升生產效率與產品質量。以中藥炮制技術為例，可借助智能化技術提高中藥材在選地育苗、病蟲害防治、加工炮制、貯藏等方面的科學性和準確性，更好地降低或消除藥物毒性和副作用，提高中藥材療效。為傳統醫藥的現代化、產業化發展提供了可行路徑。
二是推動非遺融合發展，讓各族人民共享文化成果。應積極推動“非遺+”多元融合發展，拓展非遺在當代社會的消費場景和經濟附加值。例如，在非遺產品方面，積極推動非遺與現代設計、科技研發融合，系統提煉具有辨識度的非遺符號，轉化為兼具文化內涵與審美價值的文創產品，培育具有市場競爭力的文創產品與自主品牌，實現從非遺保護向文化創造的躍升；在非遺發展方面，應充分發揮非遺在文旅融合、產業升級與振興鄉村中的作用，將具有地方特色的非遺項目，如南朗崖口飄色、小欖菊花會等，轉化為可參與、可體驗、可消費的沉浸式文化場景，不僅激活非遺的當代生命力，也有效帶動了地方旅游、手工藝、餐飲等相關業態的發展。這種以非遺為紐帶的產業聯動模式，使得各族人民在共享經濟紅利過程中，增強了對中華民族優秀文化的認同感與歸屬感。
二、日常融入：融匯非遺的日常實踐
厚植推進中華民族共同體建設的認同內涵
唯物史觀認為文化隨社會實踐的變化而發展，人民是非遺的創造者。非遺根植于各族人民的生產生活實踐，是世代積累的智慧結晶，承載著各民族日用而不自覺的共同價值觀念，成為推進中華民族共同體建設的生動見證。因此，我們應推動非遺融入現代生活，打造“見人見物見生活”的傳承場景。首先，構建多層次的非遺教育社會傳播體系。應積極推進非遺進校園、進課堂、進教材。例如，在基礎教育階段開展興趣課程、社團活動，在高等教育階段開設非遺類課程、在專業課程中融入非遺元素；在社區教育中廣泛開展非遺工藝培訓，體驗非遺工作坊等惠民活動，使非遺成為全民共享的文化資源。同時，利用傳統節日、文化場館、公共空間等載體，打造常態化非遺展演體驗平臺，讓各族人民在日常生活中感受到非遺魅力，增強文化認同。
其次，完善非遺代表性傳承人培養與保障機制。非遺是以傳承人的實踐活動為主要載體的“活”的文化形態。厚植非遺傳承沃土，關鍵在于傳承有人。當前我們已建立非遺代表性傳承人動態管理機制，下一步我們要持續完善涵蓋傳承、研習、創新于一體的全方位支持機制。例如，建立傳承人梯隊培養機制，鼓勵“師徒相傳”與現代教育相結合，常態化開展傳承人研修交流計劃、建立大師工作室等，進一步提升傳承人的技藝能力與創新創造活力。同時，我們應積極推動傳承人參與社會服務，通過教學、展演、交流等活動，將非遺傳承融入現代社會生活。
三、媒介創新：構建非遺的傳播矩陣
拓寬推進中華民族共同體建設的想象空間
人類學家本尼迪克特·安德森將民族定義為“被想象的、有限的、享受主權的共同體”。在安德森所處時代，以報紙和小說為代表的媒體為讀者創造“共時性”的閱讀體驗，使得讀者確信那個想象的世界就根植于日常生活并感受到自己同族同胞的存在。當前，以自然語言采集、機器學習算法、虛擬現實、全息投影、即時交互、元宇宙為代表的新興技術正推動傳統媒體單向度的信息傳遞向多維度、沉浸式、強交互的傳播新范式轉變，更持續拓展著我國各族人民對中華民族共同體的想象邊界與情感深度。在此背景下，構建以智能技術為支撐的非遺傳播新矩陣，著力打通科技與文化深度融合的堵點，成為推進中華民族共同體建設的重要途徑。
首先，創新非遺傳播方式，深化參與者的具身感知。依托虛擬現實、增強現實、多模態感知系統與智能交互設備等技術，構建非遺的數字化沉浸空間，將原本受限于特定地域與固定時間的非遺實踐，轉化為可廣泛接入、全時共在、虛實結合的文化體驗活動。在這個過程中，各族人民得以跨越時空限制，在共同參與、共同感知、共同體驗的實踐中形成情感共振與記憶聯結，從而在身體經驗與文化認同的雙重維度上，深化對中華民族共同體的理解。
其次，建設非遺數字資源庫，系統構建中華民族文化符號體系。應充分利用知識圖譜、語義關聯、計算機視覺等數字人文技術，對非遺中的圖案紋樣、儀式動作、色彩搭配等視覺要素進行符號編碼，提取諸如龍紋、中國紅、黃河等具有中華民族共享特質的標識性文化符號，構建可溯源、可關聯、可拓展的數字記憶鏈。這一符號體系不僅能在賽博空間中形成集體記憶的拓撲網絡，喚醒各族人民深層的歷史情感與文化認同，還能為影視制作、數字游戲、文化創意產品開發、教育等多元應用場景提供文化素材基礎，為推進中華民族共同體建設提供堅實的內容支撐。
作者分別供職于中山火炬職業技術學院和電子科技大學中山學院
本文系2024年度廣東省高校思想政治教育課題（2024GXSZ207）、中山火炬職業技術學院2024年學生工作研究重點課題階段性研究成果。
編輯 陳家浩? 二審 朱暉? 三審?查九星
