△格子空間，涵蓋展館、書吧與碼頭，
以在地文化為核心，與生態水岸相偎依
老屋改造活化保育系列（11）
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中山市石岐區港口河畔舊廠房
【上世紀80、90年代建成】
改造活化樣本
【格子空間】
改造者：中山華僑城
保育用途：文化空間
改造費用：1000萬元
※※※※
這是一次有意識的取舍
2020年的6月，中山北站西側，港口河畔，投資達80億元的中山華僑城正式動工。它將秉承“商業+娛樂+文化+旅游+生態”的商業模式，打造出集主題公園、主題商業和生態濕地于一體的全業態綜合文旅項目。
2021年的6月，在華僑城城市展廳的對面，一處靈動的濱江公共文化空間率先亮相——“格子空間”內，三個互為相關的展覽同步開幕，帶領觀眾趟過一片時間海。
草坪上，水岸邊，高級灰的配色、利落簡約的線條、富有韻律的格局變化，格子空間盡顯高冷藝術氣質。很難想象，它原是一座破敗不堪的舊廠房。為了幫它改頭換面，中山華僑城小心翼翼地將原來約 4000 平方米的建筑面積縮減到如今約 825平方米。這其中，不是簡單的減法，而是一次有意識的取舍。
△格子空間原來的模樣。
老廠房脫去馬賽克舊衣
在格子空間內的書吧里，中山華僑城設計總監蔡文明為我們講述了這座建筑的前身。
原來，它是兩棟建造于上世紀八九十年代的破舊廠房，“第一印象讓人感覺十分礙眼。”該建筑位于中山華僑城的重要節點，“香山外灘”和港口河對岸的科技樂園之間。他們當時萌生的第一個念頭就是“它不能繼續存在”。可尊重在地文化又是華僑城的重要理念之一。既然建筑遺址也是場地基因的一部分，何不通過技術手段，讓其舊貌煥新顏？
他們決定將它打造成一處開放性的公共藝術空間，未來，它不僅是展陳空間，還有小型書吧，以及復刻了“石岐晚渡”的碼頭。
確定了活化的方向，改造的思路也逐漸明晰。這類工業廠房建筑的最大特點就是乍一看沒有特點，方方正正，形同火柴盒。但因為是框架結構，隔墻可以拆改。最終，老廠房脫去陳舊的馬賽克外衣，摒棄不必要的隔斷，留下建筑的網格結構空間，再經過一定藝術化的處理，“格子空間”的形象呼之欲出。
“因為是在原有建筑基礎上進行改建，事實上，我們拆得相當小心。”蔡文明說，改造老建筑的過程比新建一座建筑更為復雜，拆除的順序必須遵從建筑力學，先后有序，以免突然塌毀。最終，原來四千平方米的建筑面積縮減至825平方米，舊有的梁柱保留了三分之一。
古老又現代的清水混凝土
格子空間看似極簡，其實已涵蓋了室內空間、半室外空間和純粹的室外空間等景觀學中的三種基本空間。整體建筑以清水混凝土與啞光鋁板結合，氣質冷峻，與周圍的綠茵、水岸、花叢等自然風景相互對照，整體景觀剛柔并濟。乍一看，建筑呈灰色，但因材質、光線等因素，呈現微妙的變化。
蔡文明介紹，清水混凝土其實是一種古老的材料。它的歷史，可以追溯到古羅馬時代，那時的人類就已嘗試用火山灰制作早期的混凝土，古羅馬建筑如萬神廟和斗獸場等都應用了這一材質。中國古人，也有用糯米摻和粘土，制作混凝土。而讓混凝土建筑在世界傳播的，還有賴包豪斯學派及其影響下的“國際主義風格”。這類建筑崇尚少既是多；把住宅如積木一樣排列組合，形成不同需求的空間；其美學體現主要在于空間透視和光線營造。清水混凝土這種材質恰好能夠滿足這些需求。從事設計多年，蔡文明也偏愛這類大道至簡的風格。他認為，除卻表面的浮華，設計由此回歸了本質，即產品的功能性。
只是，格子空間并不是外來的產物。它的核心，仍是對在地文化的尊重與復興。半室外空間的架空層，讓人想起騎樓。在這座建筑中，一道道圓弧狀的線條讓人似曾相識。那是設計團隊在中山采風時獲得的靈感，走訪了曹邊村、翠亨村、孫文西路等地，他們發現，建造于民國時期的中山建筑中西合璧，經常采用拱券，便將這一元素吸收到格子空間中。
連續的拱形設計恰似連續的波浪，讓人聯想到中山文化中的咸淡水基因。從技術角度出發，空調設備、燈光設施等也可以隱藏在拱形的裝飾面板里，也讓建筑表面更干凈利落。可以說，這一筆設計是藝術和功能的統一。
給格子建筑帶來靈動變化的不止這一道道圓弧，還有兩棟建筑中添加的螺旋狀樓梯。它將人們從戶外直接引至樓上的展廳。仔細觀看，你會發現，兩座雙胞胎似的方正建筑之間其實也有高矮區別，這就像音樂中的重復樂段，在演奏過程中，看似相似的音符位置，其實需要不同的力度來呈現變化。
輕松、文藝、好玩的“內容”
蔡文明是風景園林專業出身，他在做建筑設計時會特別關注建筑和環境的融合。室內外空間的過渡，甚至在室內，仍可與自然相對。在格子空間里，大面積的通透玻璃讓建筑更加輕盈，也給室內參觀的人們引入滿目青翠。
過去，人們不曾留意，這條水岸還有鷺鳥翩躚，格子空間的出現，讓它們重新走入人們的視野，因為靈魂可以在此放慢腳步。與此同時，遠道而來的燕子家族，也在格子空間筑下新巢。“它們是中山華僑城的第一批住客。”
采訪當日，記者遇到不少慕名而來的年輕人，在建筑面前作各種角度的拍照。“審美是個人的事情，我想有些年輕人的拍攝手法會比我更專業。” 蔡文明認為，觀者可依自己的喜好欣賞建筑，無需遵循所謂觀看之道。
建筑內的高質量文化活動，才是格子空間的存在意義。首秀當天，三展同開，一起發出“過海”的啟航信號。這其中，有呈現中山舊時影像的“聚光——路華中山記憶攝影作品展”，有中山收藏家余乃剛提供藏品的“《新青年》與新文化運動”，也有陳東策展的“過海·時間-河流與渡口上的中山”。
▽作為展陳空間，格子空間包容當代藝術的各種可能。
“過海·時間”中的作品有運用多媒體技術作氛圍營造，
也有邀請受眾參與其中的互動性裝置，
比如，藝術家易連將昔日船長的椅子
安置在帶有彈簧的金屬底座上，
當參觀者靠近時，椅子就會震動，周圍響起轟鳴。
輕松、文藝、好玩，這是中山華僑城對格子空間“內容”風格的定位。
它將繼續釋放能量，與有趣的靈魂同頻共振。
格子空間并不是外來的產物。
它的核心，仍是對在地文化的尊重與復興
——蔡文明
相遇非偶然
丨老屋改造·活化·保育系列丨
合作單位：中山市城市更新局
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◆中山日報社云媒體中心
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◆文＋/ 廖薇
◆圖＋/ 孫俊軍，中山華僑城
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◆編輯：廖薇
◆二審：張鵬
◆三審：蘇小紅
◆素材來源：中山日報
