正值暑假假期，許多朋友已經(jīng)踏上了北上西進的旅途，這個時候特別需要一本書適合旅行的讀物。今天我要跟大家推薦的就是國家地理雜志執(zhí)行總編單之薔老師創(chuàng)作的《李白沒見過的風景》。
李白沒見過的風景是什么樣的風景？且舉個例子，比如他在描寫高原湖泊中寫道，他想知道古人如何欣賞湖泊，以李白為例，無論是“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”抑或“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋，”兩首寫月寫秋，洞庭湖之特色并未道出，而將“洞庭”換成其他二字，也未嘗不可，“李白寫瀑布，寫長江，寫黃河的詩篇都是千古名篇，但寫湖不及江河，這不怨李白，因為他未見過最美的湖。古人多生活在中原或長江中下游地區(qū)，這些地區(qū)雖然湖多，但這些湖水淺、渾濁、透明度低，色彩黃河灰暗，他們無法描寫這樣，而那些美麗的湖泊卻在他們?nèi)ゲ涣说倪h方。這是古代詩人的遺憾，也是中國詩歌寶庫的遺憾。”
由此，單老師精選出十四種具有代表性的獨特景觀，例如蛇曲、云瀑、沖積扇、天生橋、潮汐樹、杜鵑花等，將人文與科學相結(jié)合，以不同的視角帶我們領略那些詩詞鮮有涉足的山川湖海，去探尋風景本身的美。
當然書中不僅有地理科學的探尋，更提出了這樣一種觀點：“風景是一種觀念，一種符號，我們看到的風景，實際上是我們投射到景觀上的一種符號，這種符號的意義是我們生產(chǎn)出來的。”這似乎在告訴我們，看到風景取決于自己的認知。書中的內(nèi)容也貫徹了這一思考。
比如他在寫到河流時說，我們經(jīng)常借由詩人的“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”抑或“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”來欣賞河流之美，但是我們卻沒有找到古代詩人欣賞像蛇一樣彎曲流淌的的河流景象。
比如他在寫到杜鵑時也說，“中國雖是杜鵑花的王國和分布的中心，單是這一地區(qū)就有200多種杜鵑花，且曾經(jīng)吸引了歐洲的植物學家前來采集培育，但是它分布的重心橫斷山脈與我國傳統(tǒng)的文化和經(jīng)濟中心并不重合，尤其離著名古都相距甚遠，人們對花的欣賞風氣無法影響主流社會，因此，在中國傳統(tǒng)名花中沒有杜鵑花，對她的喜愛遠不及梅蘭竹菊。”
再比如，他在寫丹霞山時寫道，袁枚在《游丹霞記》中并沒寫過元陽石，可這并不意味他沒有看見，“因為觀念的影響，他所處的時代并不欣賞也不關注陽元石，一個景觀是否應成為風景，值不值得觀賞，一切由人決定，由時代精神決定。”
在書的前言中，他也說：“許多景觀在傳統(tǒng)審美觀中找不到他們的位置，而且我感覺中國有太多的景觀需要去建構，去命名，去賦予它符號，給它產(chǎn)生意義，將其傳播開來，而我的工作就是構建中國的新的景觀。”
他講到一個故事，在318國道上，他遇到了5位年輕的騎行者，一路千辛萬苦所見寥寥，“本來他們應該見到鈣化池、雪線、云瀑、杜鵑花、冰瀑布，但是他們不知道在公路兩旁就有，他們頭腦中還沒有這些景觀的符號，不了解景觀的意義，因此他們無法意義先行，為眼睛準備好理論，看不見應該看見的東西，看不到景觀的精彩之處。”
我想這本書的意義也就是希望能夠幫助大家，不要錯過路上的精彩。
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◆欄目統(tǒng)籌/冷啟迪 謝瓊
◆文+/記者 冷啟迪
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