人間四月天，正是讀書好時節。在中山崖口村，遠眺連片的青綠稻田，靜坐田埂，一杯咖啡相伴，一卷書香在手，便是田園與詩意相融的美好時光。
在中山推進鄉村振興的壯闊畫卷里，文化振興是最動人，也是最厚重的底色。
近年來，中山緊扣省委“1310”具體部署和“百縣千鎮萬村高質量發展工程”要求，持續推動文化資源下鄉，既豐富了群眾的精神生活，還激發了鄉村文化的內生動力，為鄉村發展注入持久動能。
響應群眾期盼
將專業課送到家門口
鄉村振興離不開文化滋養，而文化送進鄉，貴在精準、重在走心。
“以前想學水粉畫，只能自己對著視頻摸索，現在專業老師直接來到村里上課，真是太好了！”南朗街道海灣社區美術愛好者陳阿姨告訴記者。
這份“課程送到家門口”的便利，源自2025年市文化廣電旅游局策劃的“文旅助力‘百千萬工程’——藝術普及與閱讀推廣進基層”活動。作為中山“你點我送”文化惠民模式的升級，該項目構建起“群眾需求摸底—鎮街自主點單—市級平臺調度—課程精準落地”的閉環服務機制，讓優質公共文化資源真正沉到基層。據介紹，該項目組織69名本土藝術家、高級教師組成專業師資隊伍，開展書法、美術、音樂、攝影等課程，搭配各類主題閱讀活動，為鄉親們送上一頓頓“文化大餐”。
響應群眾的期盼，海灣社區請來獲省級美術獎項的老師開設水粉畫課，大涌鎮邀請市合唱團資深成員開展聲樂指導，一場場貼合需求的活動，讓文化下鄉不再是“走馬觀花”。2025年，該項目累計開展500場，近7000名群眾在家門口就享受到了貼心的文化滋養。
文化課堂之外，文藝表演讓鄉村生活更有滋味。
去年，市文化館策劃的“錦繡百千萬 文旅競芬芳”文藝鄉村行活動，將30場舞蹈、民樂、戲劇等藝術雅集，以及6場文藝創作普及班，按照“你點我送”的機制精準送到鄉親們身邊。
展演既豐富了群眾的日常生活，也在潛移默化中把藝術的種子播撒在孩子們心中。古鎮六坊云龍社里，原創劇目《田野的承諾》真情上演，帶領觀眾重溫奮斗歲月；南頭鎮將軍社區的廣場上，舞蹈演員輪番登臺，老人孩子圍坐一旁，看得津津有味?！皼]想到在家門口能看到這么專業的演出，孩子很喜歡，也有想學習跳舞的想法?！笨催^演出的李女士稱贊道。
既要“輸血”更要“造血”
讓傳統文化扎根生長
送文化下鄉是“輸血”，激活本土文化的種子才是“造血”。
眼下，沙溪龍頭環村里已是一派忙碌景象，村民們正緊鑼密鼓籌備“三月三”民間藝術巡游活動。“沙溪三月三”是省級非物質文化遺產，源自農歷三月三的傳統節慶，龍頭環村每年都會上演盛大的民俗巡游，為鄉里祈福納祥?！按謇飳⒘脸鲆粭l202.6米長的金龍，用最隆重的方式，展現傳統村落的文化生命力，也邀請更多鄉親回鄉共賞這場民俗盛宴。”非遺代表性傳承人王泳洋介紹道。
從這場熱氣騰騰的非遺活動中，不難窺見中山探索傳統文化振興的生動實踐。近年來，中山立足豐富的非遺資源與傳統民俗，通過人才下沉、校園普及、陣地建設、品牌活動等長效機制，讓那些沉淀歲月的文化瑰寶，真正走進田間地頭、融入村民生活。
人才下沉，讓非遺傳承有了“領路人”。市級咸水歌非遺代表性傳承人周炎敏長期駐守鄉村，開設咸水歌公益培訓班，手把手教村民、青少年學唱疍家傳統歌謠，還組建了疍家童聲合唱團，結合鄉村生活創作《雞籠墟》《水鄉漁歌》等接地氣的新曲目。正是有這樣一群人的堅守與付出，流傳百年的水鄉民歌重新在鄉村街巷唱響，讓非遺與傳統民俗在鄉土間代代延續。
扎根校園，讓非遺傳承接續年輕力量。中山將非遺納入鄉村校園文化建設，打造“非遺進校園”長效模式。如咸水歌代表性傳承人團隊走進鄉村中小學，將疍家民歌改編為校本課程，通過階梯式教學，讓學生系統了解水鄉文化；沙溪鎮圣獅村開展“非遺民俗進課堂”活動，醒獅、鑼鼓、鳳舞傳承人現場教學，帶領學生體驗舞龍、鳳舞等民俗技藝，讓本土文化的種子在青少年心中生根發芽。
中山還依托鄉村文化禮堂、古宗祠、村史館等基層文化陣地，打造鄉村非遺、傳統文化展示“微陣地”。茶東陳氏宗祠、渡頭雷氏宗祠、沙溪圣獅村舊糧倉等傳統古建筑，在保護原貌的基礎上，改造為非遺展演、粵劇曲藝、醒獅訓練的文化空間；雍陌村、曹邊村等傳統村落，將狀元文化、鄉土民俗與非遺傳承相結合，打造集展示、體驗、研學于一體的非遺展館，讓村民隨時可感受、可參與、可傳承非遺和民俗。
不僅如此，中山緊扣“文化和自然遺產日”及各類傳統民俗節點，把非遺展演、技藝體驗送到鄉村一線。去年五桂山桂南村非遺主題周上，三角麒麟舞、石岐蔡家拳、白口蓮山歌等項目輪番上演，非遺墟市、親子體驗營同步開展，香山刺繡、坦洲縫紉、土沉香制作等技藝讓群眾近距離感受傳統魅力；每年利用非遺節慶點，沙溪“四月八”巡游、西區醉龍展演、崖口飄色等也在鄉村輪番登場。
“文化村長”駐鄉
激活鄉村發展新動能
鄉村文化振興，核心在“人”，關鍵在“長效”。如何讓文藝力量從“短期下鄉”到“長期扎根”？市文聯給出了答案。
2025年3月，市文聯走進三鄉鎮古鶴村，為首批文藝工作者頒發“文化村長”聘書。這標志著其探索的省、市、鎮、村（居）“四級聯動”模式正式落地。該模式先由村（居）梳理居民的文化需求，再由市文聯匹配“文化村長”與文藝資源，最后通過項目復盤優化服務，形成“精準對接、持續見效”的工作鏈條。
在沖口村，市作協主席、“文化村長”黃廉捷以稻田、古樹公園為天然舞臺，接連舉辦“把詩歌種在稻田里”田園詩會、珠中江詩歌座談會、寫作培訓等30余場文化活動；沙口社區“文化村長”黃水木發揮攝影專長，開設公益攝影課堂，帶領村民用鏡頭記錄家鄉的日新月異；左步村“文化村長”鐘春琛開辦兒童美術公益班，讓孩子們用畫筆描繪故土風貌。
除了播撒文化種子，“文化村長”更用心守護與激活鄉村深處的文化寶藏。桂南村省級非遺白口蓮山歌曾一度面臨傳承困境，“文化村長”楊寧深主動發力，協助傳承人申報省級資質、組建青少年傳承隊伍，讓古老的山歌迎來“又一春”；粵劇表演藝術家、大環小區“文化村長”鄧志駒立足呂文成IP，從人才培養、展覽館建設、文化宣傳等方面，為粵樂文化傳承發展勾勒清晰藍圖。
數據顯示，截至2025年底，全市“文化村長”隊伍已擴至167名，覆蓋154個村（社區），全年開展文藝活動640余場，惠及群眾超20萬人次。不僅如此，在“文化村長”的引領下，不少鄉村走出了文旅融合的新路徑。沖口村以“文學+咖啡+文創”模式，實現社會效益與經濟效益雙豐收；南區曹邊村“文化村長”肖偉攜手北溪社區第一書記王軒打造煙火集市、“曹邊夜宴”，單日交易額突破32萬元……
從“送文化”到“種文化”，再到深度賦能文旅發展，中山正讓文化資源持續轉化為鄉村發展的新動能。
編輯 陳家浩? 二審 王欣琳? 三審 林志強
