“沒有一個文明是孤島，而文物，正是文明交流最具體、最直觀的見證。”2月1日下午，中山市香山書院大講堂內座無虛席，中國古陶瓷學會會員、全英華人收藏家協會副會長路鈞鈺攜多件文物，作客ZICC分享會，當天先后在中山市文化藝術中心回聲咖啡和香山書院開講，以生動的史實、鮮活的器物，帶領現場觀眾循著文物足跡，探尋絲綢之路背后的文明流動與碰撞，一場跨越亞非歐的文明對話在歡聲笑語中徐徐展開。
采訪: 記者 廖薇 ?視頻攝制：記者 蓋劉寶 封面設計：林子晴
文物為證：
解碼亞非歐文明交融軌跡
本次分享會由中山市香山書院、中山市海外傳播中心（ZICC）主辦，中山市留學人員聯誼會、中山市文藝評論家協會協辦，同步在中山市文化藝術中心回聲咖啡和香山書院開展。
作為土生土長的中山人，路鈞鈺擁有倫敦藝術大學策展專業與倫敦大學亞非學院東亞藝術史雙碩士學位，深耕文物策展與文明研究多年，他參與策劃的《奇趣博物號：星塵、奇珍、交輝之路——跨文明古代藝術與數字藝術綜合展》正于深圳海上世界藝術中心展出，為觀眾呈現跨越時空的文明盛宴。
講座現場，路鈞鈺以一張世界地圖為開篇，打破了人們對絲綢之路“單一通道”的固有認知。“絲綢之路從來不是一條筆直的路，而是一張橫貫歐亞的交流網絡，長安、撒馬爾罕、巴格達等城市，都是文明流動的關鍵節點?！彼殖旨す夤P，循著地圖上的文明脈絡，從兩河流域的新月沃地講到古埃及的尼羅河，從古希臘的愛琴海講到中國的長江黃河，將數個文明古國的興衰與交融娓娓道來。
“文明的交流，遠比‘輸入與模仿’復雜得多?！甭封x鈺結合現場展示的文物，生動解讀了文明交融的細節。他指著一件來自塞浦路斯的希臘陶杯介紹，古希臘因島嶼資源不均，率先發展貿易，陶器成為當時海外貿易的大宗商品，而這類器物的工藝，后來也通過絲綢之路影響了中國陶瓷的發展。另一件薩珊時期的玻璃瓶則見證了東西方工藝的碰撞——玻璃工藝最早成熟于地中海地區，傳到中國后，雖未成為主流材質，卻被巧妙運用在青銅器裝飾和佛教造像中，成為文明交融的鮮活印記。
從漢代張騫出使西域的初衷，到匈奴“上帝之鞭”的威懾；從怛羅斯之戰的影響，到唐代安史之亂后的文明延續；從元代蒙古鐵騎的西征，到明代鄭和下西洋的壯舉，路鈞鈺將歷史事件與文物故事相結合，讓現場觀眾深刻感受到，絲綢之路不僅是貿易之路，更是戰爭之路、信仰之路、審美之路。他特別提到，青花瓷的誕生本身就是文明交融的產物——元代時，阿拉伯人帶來蘇麻離青料，委托中國景德鎮生產符合其審美習慣的藍白瓷器，中國在加工過程中，將本土文化融入其中，最終讓青花瓷成為具有全球影響力的文化符號。
互動熱議：
探尋文明遺產的當代活化路徑
精彩的分享引發了現場觀眾的強烈共鳴，講座結束后的互動環節，大家踴躍提問，氣氛熱烈。有觀眾就“諾亞方舟與大禹治水的異同”提出疑問，認為兩者并非同一洪水事件的不同記載，而是不同文明對自然災害的不同解讀。路鈞鈺對這一觀點表示贊同，他補充道：“大禹治水記載的是國家政治的建立，九鼎的出現象征著中原九州的統一；而諾亞方舟則承載著西方宗教的救贖理念，兩者雖背景不同，卻印證了古代亞非歐地區氣候的相似性，也體現了不同文明對自然的敬畏，這正是文物和歷史故事的魅力所在——它們能讓我們看到不同文明的共性與差異。”
一位家長的提問引發了現場的廣泛思考：“您的知識體系如此淵博，這種學習的內驅力來自哪里？如何才能讓現在的孩子也能對歷史文化產生興趣，擺脫厭學、躺平的狀態？”
面對這一問題，路鈞鈺分享了自己的學習心得：“對未知事物的好奇心，是我學習的最大動力。歷史是任人打扮的小姑娘，看待歷史不能只看一本書、一個觀點，要學會從多個角度解讀，在分歧中激發探索欲?！?/p>
講座最后，路鈞鈺總結道：“文明在流動中前行，文物則是流動文明的記憶載體?！彼Ｍ蠹夷芡ㄟ^文物讀懂歷史、讀懂文明，在交流中尊重差異，在傳承中實現創新。本次講座不僅為中山市民帶來了一場豐富的文化盛宴，更搭建了一個了解世界文明、傳承中華優秀傳統文化的平臺，讓大家在回望歷史中，更好地擁抱文明交融的未來。
據悉，深圳海上世界藝術中心的跨文明綜合展將持續至2月27日，感興趣的市民可前往參觀，近距離感受世界各地文物的魅力，解鎖更多文明交融的密碼。
編輯 侯海影? 二審 朱暉? 三審 程明盛
